«…вы – храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор.6:16).
Когда вы читаете, что вы – храм Бога Живого и напоминаете себе, что Бог явился во плоти, то становится очевидным: все, что представлено в Сыне Божьем Иисусе в период Его земного служения, относится не только к Нему. В Иисусе Бог продемонстрировал для каждого рожденного свыше, как Творец желает жить и реализовывать Свою волю через него.
Оказывается, явление Бога через Сына – это не исключение, это демонстрация того, как Творец хочет жить через каждого рожденного свыше. Стандарт и образец жизни, Иисус Христос, становится для нас наглядным пособием, как Творец хочет жить через каждое Свое творение, человека. Но важно отметить, что Творец, являя Себя для каждого рожденного свыше, не будет являть Себя для него во всем.
Точно так же, как Творец являл Себя через Своего Сына, точно так же Он будет являть Себя через каждого рожденного свыше только в том, для чего каждый предназначен или какова его миссия.
Давайте рассмотрим пример не безупречного, но рожденного свыше человека, апостола Павла. И акцентировать будем на том, что он делает что-то не потому, что он так решил, а потому что Дух Божий ему так сказал, а он был послушным Ему.
Дух Божий, в свою очередь, вел Савла и впоследствии апостола Павла с одной целью: чтобы тот стал тем, через кого Дух Божий реализует определенную для него миссию.
«6 Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба. 7 Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? 8 Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь. 9 Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали. 10 Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать» (Деян.22:6-10).
К чему Господь Иисус призывает Савла? Призывает ли Он его к чему-то, что идет вразрез с индивидуальной миссией для будущего апостола Павла? Или же Он призывает его к тому, что было определенно для него Творцом?
Господь Иисус не призывает Савла к тому, к чему хочет, но к тому, к чему Савл уже предназначен Богом-Отцом.
Если вы как рожденный свыше будете рассматривать земное и небесное служение Иисуса как Господа для исполнения воли Творца, то у вас изменится и отношение к этому.
Иисус не помазан быть Господом для реализации Своей воли, но поставлен и помазан быть Господом для реализации воли Творца.
Тогда возникает вопрос: о чем же с вами лично будет говорить Дух Господень? Только в соответствии с тем, к чему призваны вы. Все, о чем будет говорить Иисус, соответствует тому, что для вас определено Творцом.
Читайте следующий отрывок из Писания и проецируйте на себя:
«…4 хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, (и дальше Савл перечисляет то, что было вложено в него его земными родителями, исходя из порядка ценностей этого мира) 5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, 6 по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. (Теперь будьте внимательны) 7 Но что для меня было преимуществом (перед другими людьми в этом мире), то ради Христа я почел тщетою» (Фил.3:4-7).
Я уверен, что Дух Божий говорит каждому из нас, так же, как говорил и апостолу Павлу, что мешает Ему жить через нас и являть Себя.
Если не переводить слово «Христос», то не понятно, ради чего или кого он (ап. Павел) почел что-то бесполезным. Создается впечатление, что он это делает ради Иисуса. Хотя все, что делал Иисус в период Своего земного служения, делал ради воли Отца. Никогда не рассматривайте служение Иисуса вне воли Отца или творящим Свою волю.
Итак, «ради Христа» в переводе с греческого означает «ради Духа Господня». Тогда для кого все перечисленное апостолом Павлом было тщетным? Для Духа Господня.
По мере того, как Савл слушал Дух Господень и делал то, что Он ему говорил, он пришел к осознанию, что Дух Господень – это тот, Кто знает о нем все. И Савл понял: чтобы перестать устраивать из своей жизни эксперимент, нужно отложить все, что он умел и знал, и начинать быть внимательным к тому, чему будет его учить Дух Господень.
Вы не можете приходить к Творцу и говорить Ему, что для вас важно. Вы – творение, и вам нужно узнавать, что для Него важно. И ради того, что важно для Него, отказываться от того, что важно для вас, потому что то, что важно для Него, – благословение для вас.
Савл оставляет ради Духа Господнего что-то, чтобы Он мог беспрепятственно вести его.
Задача Духа Господнего – не вести вас в том, что ранее для вас не определено Творцом, но помочь вам стать на путь жизни, по которому вам должно идти, и принимать обеспечение для реализации всего, что вам предназначено на этом пути совершать.
Отказываться от одного для реализации другого – это то, что побуждает делать Дух Господень.
Если Дух Божий вас побуждает чего-то не делать, то это не попытка вас ограничить, но, наоборот, вывести из ограничений.
Напомним себе слова Сына Божьего Иисуса, которые полностью созвучны с тем, что Дух Божий побудил сделать Савла: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет (откажется от всего того, чему его научила мудрость земная), то принесет много плода» (Ин.12:24).
И еще: «…кто хочет душу свою (или ее содержимое) сберечь, тот потеряет ее (для того она будет бесполезна), а кто потеряет душу свою ради Меня (или откажется от того, что умеет, ради того, чему Я его научу), тот обретет ее…» (Мф.16:25).
Дух Божий – в вашем духе и знает о вас все. Он знает, в чем вы благословлены, Он знает, что для вас лучше, с кем для вас лучше, в Его власти находятся времена и сроки. Все, что Он знает о вас, является благословением для вас же.
Дух Божий – единственно любящий и благословляющий вас. И если вы будете внимательны к Нему, Он начнет вас откуда-то выводить и куда-то вводить. Невозможно имея старый опыт приобретать новый.
Если вы хотите, чтобы через вас проявлялся Творец, вам придется быть открытым.
Может, вначале это покажется рискованным, но если Дух Божий ведет вас, для ума все будет выглядеть опасным и рискованным, но для духа это будет единственно радостная весть.
«…для Него (для свободы действия Духа Господня через дух) я от всего (что знал и умел) отказался, и все (что знал и умел) почитаю за сор (мусор), чтобы приобрести Христа…» (Фил.3:8) или стать ведомым Духом Господним в исполнении воли Творца.
Когда вы родились свыше, ваша жизнь разделилась на «до» и «после». Если вы не согласны с этим, то вы так и не отнесетесь к этому, как к чему-то грандиозному. Хотя рождение свыше – это прежде всего изменение содержимого вашего духа, но у него есть цель – вернуть человека в определенную для его духа волю Творца.
«…уже не я живу, но живет во мне Христос» или Дух Господа (Гал.2:20). Как мы это можем увидеть? В словах и поступках.
В этом и есть особенность, что Дух Божий хочет являть Себя через каждого рожденного свыше в том, к чему каждый рожденный свыше предназначен Творцом.
Дух Божий будет вас в этом вести, будет об этом с вами говорить, Он будет вам говорить что-то делать, а что-то не делать, от чего-то отказаться или что-то принять. Дух Божий и является Тем, на Кого возложена вся нагрузка вести вас в воле Божьей для вас лично.
По мере того, как вы будете от чего-то отказываться и куда-то заходить, Он будет проявляться: говорить и делать через вас. И тогда вы начнете осознавать, что уже не вы живете, а живет через вас Дух Божий.
Да, это серьезный уровень посвящения, и он не относится только к апостолу Павлу. К нему ведет каждого рожденного свыше Дух Господень и каждого в том, к чему тот призван.
Позвольте Духу Господнему вывести вас из ограничений!
