«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6).
Если учесть, что вера Богу основывается, прежде всего, на знании Его воли, то надобно, чтобы приходящий к Богу хотел исполнить волю Божью. Не представлял Богу свою волю, но хотел бы исполнять Его волю.
Почему любящий Творец установил к Своему творению такое требование, как вера?
Если вы не знаете, в чем причина требования знания Его воли, то в большинстве случаев это не рассматривается как требование, хотя оно таковым является – ибо приходящий к Богу должен веровать или знать Его волю.
Почему такие жесткие требования?
Ответ очень прост и одновременно очень важен. А из-за простоты на него чаще всего не обращают внимания, хотя в нем есть дух Радостной Вести.
«Итак, по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам» (Рим.4:16).
…по вере, чтобы было по милости… Очевидно, что есть связь веры с милостью.
Добавим к вере и знанию воли Божьей еще и милость и определим между ними связь.
И начнем с ответа на вопрос: кто из трех составляющих рождается свыше: дух, душа или тело? Дух. Наш дух воссоединился с Духом Божьим и обрел качества Духа Святого. Возрожден от смерти в жизнь, и он в глазах Бога безупречен.
Из нашего духа приходит сила для изменений души и тела, и всей жизни. Поэтому апостол Павел и говорит:
«Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:1,2).
Если к вам применить требование совершенного человека, то даже при совершенстве вашего духа, душа и тело не пропустят вас в святость Божью, так как они не безупречны.
Именно по этой причине, Творец в Своей Мудрости, учитывая преступления человека, приготовил Агнца, Который был заклан еще прежде создания мира. Приготовил Его для определенного периода небезупречности человека, и будет открывать доступ в Его волю так, будто бы тот никогда не грешил.
И вот эта связь: со стороны Творца по отношению к человеку действия по милости, потому что Божья милость превозносится над судом.
Для Творца намного важнее милость, чем Его суд над ошибками человека. Желание Творца, чтобы человек не только знал это, но и жил в этом, так как это напрямую связано с применением веры.
Все, что делает Творец в жизни рожденных свыше по их вере, Он основывает на милости к ним.
Божья воля, сделавшаяся доступной через Кровь Иисуса, является тем, что полно Его милости и доступна всегда независимо от того, что вы не безупречны. Это состояние и отношение называется благодатью.
Благодать – это не делаю, что хочу, с кем хочу, где и когда хочу, это предоставленная Творцом возможность войти в Его волю и исполнять ее так, как будто вы никогда не грешили.
Если рожденный свыше ошибается, но приступил к Богу с верой на основании Его воли, то вера в этом случае вменяется в праведность или в правильное положение перед Творцом при всех существующих у этого человека недостатках.
Не Радостная ли это весть?
Милость Творца к человеку есть твердое основание для жизни человека в уже приготовленной для него воле Творца, что в свою очередь, невозможно без применения к ней веры.
Воля Божья, вера и милость взаимосвязаны.
Всякий раз, когда вы говорите о вере, вы говорите о Божьей воле. А когда говорите о воле Божьей, вы обязательно должны учитывать милость Божью.
По вере, чтобы было по милости воля Божья, дарованная вам. И она доступна вам по милости, а не по вашей готовности.
